年4月21日晴
论证多日的《我的天鹅梦拍摄日记作品展》上午终于有了眉目，集团领导会议通过，公司领导拍板下周五（4月30日）上午9:00开展，分工协作抓紧行动吧！我立即把文件给制作公司拷过去，安排抓紧时间制作，他们预计五天完工，留出四天安装足够了，我负责的任务安排妥当后一颗纠结的心总算落地了。下午4:00多我一个人来到了麋鹿苑，此时游人已经离去，鸟兽的啼鸣成了苑中的主旋律，我也循着着它们的叫声在苑中漫步着，轻盈的脚步不知不觉的就走到文化桥上，大群的麋鹿在桥东水岸北侧的草坪上啃食着新鲜的草芽，此时阳光正强，拍不出我想要的效果，我靠着栏杆坐在了台阶上，看着这食野之苹听着呦呦鹿鸣陶醉在了这自然的诗意美景当中。
麋鹿是世界珍稀动物，属于鹿科。因为它脸像马、角像鹿、蹄子像牛、尾像驴，因此得名四不像，传说姜子牙的坐骑就是麋鹿。曾经是我国独有并广泛分布，后来由于自然气候变化和人为因素，汉朝以后，野生麋鹿数量日益减少。元朝建立以后，善骑射的蒙古族把野生麋鹿捕捉运到此地的南海子皇家猎苑内饲养，供皇族子孙们骑马射杀。到清朝初年，中国只有四五百头的麋鹿圈养在平方公里的北京南海子皇家猎苑内。年秋季，法国传教士兼博物学家大卫在南海子发现了猎苑中的麋鹿。他立即意识到这是一群陌生的、可能是动物分类学上尚无记录的鹿。大卫买通猎苑守卒弄到了两头麋鹿，制作成标本寄到巴黎自然历史博物馆，被确认为从未发现的新种，而且是鹿科动物中独立的一个属，从此麋鹿被称为“大卫鹿”（学名：Elaphurusdavidianus）。年之后，英、法、德、比等国的驻清公使及教会人士通过明索暗购等手段，从北京南海子猎苑弄走几十头麋鹿，饲养在各国动物园中。年，北京永定河泛滥，洪水冲垮了猎苑的围墙，许多麋鹿逃散出去，成了饥民的果腹之物。年，八国联军攻入北京，南海子麋鹿被西方列强劫杀一空，麋鹿在中国本土灭绝。从年起，英国十一世贝福特公爵出重金将欧洲各地动物园中的18头麋鹿悉数买下，放养在伦敦以北的乌邦寺庄园内。这18头麋鹿成为地球上所有麋鹿的祖先。到年底，全世界麋鹿达到头。年，乌邦寺决定向中国无偿提供22头麋鹿让它们重新回到在中国最后消失的地方。截至年9月，回归家乡的麋鹿在大力保护科研繁育下种群数量达到头，分布在国内多个保护区内。纵观麋鹿的历史是一段曲折的历史，与国家兴亡发展的历史息息相关，国家强则麋鹿兴，生态好则万物归。
有两只吃饱的亚成年雄性麋鹿玩闹着斗了起来，不时的对一对角，把我从历史的画面中一下又拉回到了现实中，静静的观赏刚要准备拍摄，突然听到了几声母鹿疼痛的叫声，我赶紧站了起来寻声而望，我发现水岸南侧有一只母鹿站在岸边辗转反侧，叫声有些悲鸣，我立刻意识到它要生小鹿了。我赶紧给钟震宇打电话，带上照相机摄像机长镜头过来，记录下这难得的瞬间。麋鹿苑内的麋鹿都是自然分娩，一般都会选择在一些比较隐蔽的角落树林里，像今天在这么空旷的水岸边非常少见。钟震宇是苑内生态研究室主任，生态专家，这些年他跟我学摄影，我跟他学生态，我相信记录生小鹿的画面他也是求知不得的，一会钟震宇赶了过来，我们一块架好了设备一边细细地观察一边开始拍摄。这头母鹿是三到四岁的成年鹿，从叫声与动作上判断生小鹿应该是第一次，所以没什么经验。麋鹿苑是中国第一座以散养方式为主的自然保护区，这儿的动物全部是以回归自然的放养方式生活着，没有太多的人为干预，麋鹿也不例外，所以这头要当妈妈的麋鹿只能自己去感知去应对，我与钟震宇只能远远的看着、默默的祝福着它，希望它顺利快速地生完小鹿，结束生产之痛，享受母爱之情。
5:40分站立在水边焦躁不安的母鹿尾部露出了两只小鹿的前腿，又一会小鹿的脑袋也露了出来，张着嘴巴半睁着眼睛舌头伸的老长，我们用镜头拉过来细细的看了一下，小鹿很是虚弱，脑袋还有些挺不起来，但从眼神上看已经有了呼吸。我们默默的在桥上为母鹿加油，但又不敢出任何的声音，生怕惊扰了它，有一对鸿雁夫妇傻傻的站在河岸边上，被眼前的情景惊呆了，什么情况呀，这只母鹿咋一会多出了一个头来呢！母鹿站累了，在岸边卧了下来，把我和钟震宇耽心的心惊肉跳的，生怕它一不小心窝着小鹿的头，还好，母鹿也是在小心翼翼的，但不知为什么小鹿只出来了头和前腿就停止了，母鹿也着急，侧卧着身子，不时的回过头来伸长了脖子想舔舐一下自己的孩子，可无论怎么努力都够不着，嘶哑的叫声听的我俩身上都发凉，真想去帮一下这只母鹿，可我们又不能去帮，真若去帮了有可能还会造成惊吓帮了倒忙，空旷的水岸边只有两只大雁还在发呆，大群的麋鹿在水岸北侧低头吃着草，此时夕阳西斜，透过树缝的阳光暖暖的照在吃草的群鹿身上，刚刚换完新装的麋鹿呈现出了茸茸的金黄，安静而又充满了诗意的畅想，真希望它们有一头会接生的鹿去帮一帮南岸的这头母鹿，真希望母鹿的丈夫陪在这头母鹿的身傍，可它们离的有些远，又怎么知道自己的姐妹正在经历着生小鹿的疼痛与无助的悲伤。两只大雁突然叫了两声，同时煽动着翅膀起飞冲向了北方，我心中一下有了一种希望，大雁可能去报信去了，古代的鸿雁传书不就是美好的盼想吗？此时的母鹿还在努力着，应该是在借用身体与地面的接触用力压迫助力生产，小鹿又出来了一点点，我们观察着小鹿的状况，还好，已经有了意识，也能抬起头了，眼睛也睁开了，好像也在努力的使着力气。这时飞来两只喜鹊，一左一右落在了小鹿脑袋的一边，我一下兴奋起来，我觉得喜鹊来了就是好兆头，就是喜上临门，我相信一定会母子平安的，虽然一边的钟震宇说喜鹊是来等待分食麋鹿的胎衣的，但此时的我宁可相信传说，宁可相信迷信。又过了一会，小鹿露出了大半个身子，喜鹊一直跳跃在左右，似乎在为这母子喊着加油，小鹿也在努力的挣扎着，探着脑袋去甜食妈妈的乳房，可还是显得有心无力，钟震宇说如果母鹿有经验此时应该站立一下，这样会借助小鹿的重量很快就生了下来，我们只能静静的等待，还好，又过了一会小鹿终于完全生了下来，卷缩着身子在草地上一动不动，母鹿慢慢腾腾的站了起来，显然是被自己的伟大壮举吓懵了，站在一边看着眼前的小家伙发愣。这时北岸的十多只麋鹿淌过河来，围在这对母子周围，我猜想可能是鸿雁传书送到，他们过来祝贺的吧。几只母鹿在分食着散落在小鹿身边的胎衣，喜鹊也参入其中，来回跳跃在鹿群之间喳喳的叫着，好像在唱着欢快的歌声。
小鹿脑袋动了起来，两条前腿已经能灵活的弯曲并且可以撑地了，但两条后腿可能由于最后才出来的原因有些麻木，所以一直僵僵的直伸着。小鹿前腿跪地用力的挣扎着想努力的站起来，但奈何这麻木的后腿就是不听指挥，所以小鹿在转着圈的移动，像跪拜一样的动作，所以民间有一种传说是“牛犊拜四方”，小牛刚出生后挣扎跪拜完四方神灵之后才能站立，然后才能一生平安，这个传说应该跟小鹿此时的动作异曲同工。挣扎了一会的小鹿踉踉跄跄的站了起来，四根小腿使劲的斜撑着，防止倒下去，样子可笑极了，想往前走，用力的蹦了一下又摔到了，把我给吓了一跳，生怕它摔坏了，没事，又挣扎着站了起来，两条前腿可以弯曲移动了，但后腿还是直直的像两根小木棍，刚走两步又摔倒了，母鹿还是呆呆地站在一边，可能还没从刚才的疼痛之中走了出来，任由小鹿自己在顽强的起起落落。过来一只体型大一点的母鹿，站在了小鹿的上方，抬起前腿把刚站起来的小鹿一下又给踏倒，把我和钟震宇吓了一跳，它要干什么？它为什么这样？我一下有了无数个疑问，难道这是一个毒辣狠心的外婆？还是一个阴险坏极的西宫娘娘？鹿妈妈向后退了两步，眼睛一直盯着它的孩子，有一种愤怒又有一种无奈。钟震宇解释说：动物界没有那么复杂，是以实力说话的，刚当妈妈的母鹿没有这只母鹿强壮，所以受欺负是很正常的。好吧，动物有动物的生存法则，弱肉强食确实如此。其实我们人类以及当今世界不是也如此么，落后就要挨打，懦弱就被瓜分，当年麋鹿的中国灭绝不也是因为我们的落后么，所以现在有了我们的强国梦，希望我们的国人永远记住麋鹿的历史，永远记住动物的丛林法则，自强不息、奋发有为、精图励治、引领潮头！
狠心的母鹿还是站在小鹿的一边，小鹿又挣扎着站了起来，狠心的母鹿居然在小鹿的背上咬了一口，疼的小鹿尖叫了一声，愤怒的母鹿一下冲了过来，那种不屈的眼神让我一下想到了母亲的伟大，女性本柔、为母则刚。一头四岁左右的公鹿也看不下去了，快步站在了小鹿的一边，它应该是小鹿的舅舅，也用眼睛狠狠地看着这头狠心的母鹿，感谢这只公鹿，你主持了正义，让一个恃强凌弱者生畏，让一个弱小生命体续延。
也许是压力也许是良心的不安，狠心的母鹿向后退了两步，小鹿蹒跚着走到妈妈身边，母鹿舔舐着小鹿的后背像是在安慰孩子，有妈妈在不用害怕。钟震宇说此时是小鹿与妈妈建立感情的时期，如果这个时候小鹿与妈妈建立不起感情小鹿有可能被遗弃，夭折的可能性就比较大。还好，小鹿偎依在妈妈一边，已经可以蹒跚走路了，偶尔的还蹦一下，有时还冷不丁的来个屁墩，身上的毛发慢慢的干了起来，红褐色背部还掺杂着小白点，好多人还以为是麋鹿妈妈生了一只梅花鹿呢！又过了一会小鹿开始追着妈妈要奶喝了，我跟钟震宇一颗悬着的心终于尘埃落定，想比人类也是如此，有妈妈的孩子是何等的幸福啊，此时已经6:50，天色也慢慢暗了，我俩收拾装备回撤中。
今年麋鹿苑又添了44只麋鹿宝宝，今年是麋鹿回归祖国36周年，至今麋鹿苑直接输出到各地去的麋鹿就达多头，随着我国保护意识的提高，随着我们生态的越来越好，我相信我们的麋鹿不再迷路。愿我们的祖国繁荣昌盛国泰民安，愿我们的生态和谐共处平衡发展。
昨天又去看望小鹿们，它们也有幼儿园，而且有专门看护的阿姨，一到吃饭点就都去找各自的妈妈，非常好玩，顺便拍了几张应个景，今天儿童节，发几张以此纪念！祝天下的小朋友们节日快乐！！
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